果园就在身边叫喊：双手劳动，慰藉心灵。那一片果园位于流溪湖的北岸，伴着灌木、蕨草和杂树恣意生长，沿着山势蔓延。有成排的火龙果，用废旧轮胎做成托盘固定在水泥柱上，肥厚的枝条用铁丝束缚着一节节蜿蜒上升，并被串成一条排列在林间小道的两旁。临近鸡舍处有已成林的梅子树，梅雨时节尚未来临，梅子仍是青涩。果木疏离处间或有几畸菜地于，紫背菜、紫苏、生菜，香芹……在芹泥雨润的土壤里郁郁葱葱。
　　正是雨后的上午十点，胡赤骏已经在果园里忙碌了近两个多小时。每株火龙果只能有一根枝条沿柱向上，多余的蘖枝必须剪掉；昨天从从化良口镇买来的鸽粪和“靓鸡屎”正是上好的农家肥，该指挥来帮工的村民们松土施肥了；那些野生的小松树，虽然是国家绿化山林工程飞机散播的松籽长成，既来之则安之，但还是得修剪一下树冠。
　　“得帮它造一下型，剪了树冠向四周扩散，直立生长的松树不好看。”尽管修筑这个无名山庄以不过份干预自然为原则，胡赤骏还是表现了他作为油画家的美学情趣。
　　山林间野生的松树就应该虬枝错节，而不是像城里的高楼大厦一样挺拔笔直。正如在山林里，他是一个劳作者，求田问舍，刀耕火种，亲手载下木本植物，亲自建筑楼台房舍；而在山林之外，他是引领潮流的当代艺术家，是南粤美术界代表性人物，热爱骑马泡吧踢球，与这座城市最前沿的艺术生活亦步亦趋。
　　亲手建造一座房子
　　事实上，这是一处占地面积达一百五十余亩的尚未能命名的私人领地，依湖而生，畔湖而居，湖边是麻石垒成的堤坝，堤坝下的自建码头有浮台和小船。半山小墅藏在林深叶茂之中，草木掩映之中间或跃出尖顶小屋的一角。山顶处，隐蔽在樟木和野树丛中的二期工程正在修建中，工人们忙着砌墙磊砖，胡赤骏一时兴起，也挽起衣袖接过工人手中的砌刀……谁此时没有房子，就不必建造；谁此时孤独，就永远孤独。而胡赤骏仍在建造房子。早在1997年，他签下了这方乐土的五十年租约，经过十年漫长的筹备期后，他开始在这里建造房舍。
　　最初的想法只是建一个简易的容身之处，为自己周末度假和写生找一个静谧之地，出于充分享受得天独厚的自然美景的构想，以采光与开阔视野最终被定为建筑的首要目标。设计草图几易其稿之后，透明的玻璃材质成为首选，于是就有了这幢梦幻般的玻璃小屋。
　　房子建好后，要处理的当然是水、电、燃料等能源问题。燃料倒好办，柴火煮食，松木烧壁炉，枯枝和落叶随时可就地取材。水源问题也已经解决，为此胡赤骏寻访近半年时间，终于在邻近的南昆山南麓发现了一处优质山泉，并架了两公里多长的管道引水过来。
　　电还是必不可少的，但胡赤骏并不想架电缆进山，即使购置有小型发电机，也很少派上用场，他更希望能利用自然条件解决照明和电器设备运转，充分利用太阳能、风能和水力。现在，太阳灯和太阳能热水器能保证基本的照明和生活用水，水力发电构想几经推敲，在落差和压强方面精心设计后，也将在近期实现。
　　这样自力更生的原生态能源方案，胡赤骏体验到的不只是智能的愉悦，更是劳动的乐趣。之后，随着修建进程的深入，这些房子这片山林，这里的道路、瓜果、树木、池塘等，在他的劳作过程中一一成型。
　　从“幻动”到“石头的周末”
　　石头，本名Pierre Picard，法国人，定居广州五年，从事平面设计，在创意和视觉艺术领域卓有成就，并与夫人邱丘一起创建了著名文化聚落园区“星坊60”。 “石头的周末”实际上描绘的就是石头在胡赤骏的山中小墅的周末生活。这片山林也是胡赤骏呼朋唤友交流聚会的私密场所，每个周末，都有一些朋友从广州驱车百余公里来到这里，划船、游泳、捕鱼、摘火龙果，充分体味与城市生活迥然不同的山情野趣。
　　石头和邱丘是胡赤骏山中小墅的常客。“一个法国人，不远万里来到中国，对中国的山野生活如此着迷，这是一种怎样的精神”。胡赤骏笑言。在胡赤骏近期的主要作品中，“石头的周末”系列就是根源于他的山中生活。画布上石头或湖中遨游，或正站在岸边堤坝上作跃跃欲试作跳水状，表情生动贴切，身体线条明晰尽显阳刚之气。
　　进山之前的胡赤骏，出生美术世家，父母都是中国美术界名家，长期任教广州美院，父亲胡鉅湛的作品更曾创300余万元收藏天价。胡赤骏本人的绘画风格以抽象、动态为主，像“幻动”、“911逃生者”系列作品，画中人物多在奔跑、疾走、呼号，从造型到构图都在试图淡化主题的承载，并无具象所指。
　　海德格尔说，“操劳”，才能进入存在之谜，才是了解事物最合适的方式；相比较而言，“静观”，所产生的认识是可疑的。或许，这正是胡赤骏的劳动者哲学——融入山水、流汗劳作，接近土地和粮食，是他理想中最自在和最洁净的生活，也是最本真最可靠的认知。这样的认知无疑更丰富了胡赤骏在艺术创造方面的内涵。